آموزش تار و سه تار
اولین مرکز مجازی آموزش تار و سه تار‌ (شماره تماس: 09355953023)
کلمات کلیدی مطالب
نویسنده: هفت حصار - ۱۳٩۳/٩/٢٠

هماهنگی در نت های هم نام 


یکی از مشکلات فراگیری که نوازنده با آن دست به گریبان است،نداشتن هماهنگی درست میان صدای سه جفت سیم تار در هنگام پرده گیری می باشد .هنگامی که دست چپ نوازنده از روی جفت سیم سفید به سمت جفت سیم زرد یا بم می رود پرده هایی که دارای یک نت هستند باید صدای مشخص و یکسانی (در شرایط کوک درست و صحیح) داشته باشند و به اصطلاح کم یا زیاد نباشند. برای نمونه سازی که دقیق کوک شده باشد باید صدای نت پرده ی سل سفیدآن با صدای پرده سل زرد آن هماهنگ و یکی باشد وبه اصطلاح پرده ی سیم زرد جلو یا عقب نباشد.
از نشانه های عدم هماهنگی نت های همنام ،جلو و عقب کردن پرده به روی سیم زرد است که نوازنده برای جبران این مشکل ناگزیر از کج کردن پرده می شود اما در حقیقت این کار مشکل ساز را برطرف نمی کند،زیرا با کج کردن پرده طول دو جفت سیم نابرابر می شوند و طول یکی از سیم ها بیشتر از دیگری می گردد.
از آنجایی که شیطانک و خرک ساز با سیم ها در زاویه قائمه هستند، پرده های ساز نیز باید با شیطانک و خرک در یک زاویه باشند و در غیر این صورت صدای دوسیم کم و زیاد می گردد.
در سنت ردیف نوازی از آن جا که پرده گیری بر روی سیم بم چندان معمول نیست اغلب عدم هماهنگی سیم بم بر روی پرده های زیرین آن مغفول می ماند و سازندگان ساز به این نکته کمتر توجه می کنند. حتی در ساز های به اصطلاح حرفه ایی ،سیم بم در هنگام پرده گیری بالاتر یا گاهی پایینتر از پرده های سفید و زرد می باشد.آنچه به نظر نویسنده ی این سطور اهمیت دارد قابلیت ساز تار در تمامی پرده ها است ؛فارغ از اینکه میزان استفاده از ساز در پرده گیری سیم بم و پایین دسته ی سیم زرد بر حسب شیوه ی نوازندگی زیاد  یا کم باشد. در امتحان صدای ساز یکی از مواردی که بسیار کلیدی است، هماهنگی و خوانش تمامی سیم ها در تمامی پرده ها می باشد. مسئله خوانش پرده های سیم بم تا آنجا مغفول مانده که بنابر تجربه ی شخصی نویسنده،در اکثر ساز های معروف پیشینیان نیز این اشکال وجود دارد . برای آزمایش این امر می توان سیم بم را تا آخرین پرده ی پایین دسته گرفت و هماهنگی آنرا امتحان کرد. در اکثر این ساز ها صدای پرده های سیم بم زیر خوان تر از صدای نت مشابه در دو جفت دیگر ساز است.



دلایل عدم هماهنگی نت های همنام در ساز تار


علل اصلی عدم همخوانی پرده ها تراش نا مناسب  دسته تار ، بالانس نبودن سیم ها بایکدیگر و اندازه نبودن میزان قوس های عرضی و طولی در ساز هستند. دلیل دیگر این عدم هماهنگی که به نوعی در ذات ساز می باشد ،هم جنس نبودن آلیاژ شش سیم است . سیم های سفید آلیاژی فولادی دارند و سیم های زرد و بم آلیاژی از جنس برنج؛ از این رو توقع اینکه نت های همنام به طور مطلق هم خوان باشند ،توقعی غیر اصولی است . اگر ساختار ساز دارای معایب یاد شده نباشد، می توان با عادت دادن دست و تنظیم فشار در هنگام پرده گیری این اشکال را به میزان زیادی حل کرد و به هماهنگی کامل نزدیک شد.

راهکار های آزمون کردن هماهنگی نت های همنام


اول اینکه پرده ها از نظر بصری در حالت عمود بر دسته ی تار باشند .دوم اینکه خوانش پرده ها در پایین دسته ی سیم زرد وبم حتما باید امتحان شوند. پرده های زرد و سفیدکه در اجرای برخی ساخته ها مانند آثاراستاد شهنازی همزمان با هم گرفته می شوند ،با هم یکصدا باشند. سوم اینکه در پرده گیری فواصل طلایی ،همخوانی و تناسب صوتی وجود داشته باشد .

نویسنده: هفت حصار - ۱۳٩۳/٧/۱٧

چوب توت برای ساخت ساز تار

نمونه یک چوب متقارن از نوع راه ریز و نرم و با چگالی پایین ،این نوع چوب در تار های شاهرخ به فراوانی یافت می شود و در کار های یحیی هر دو نوع چوب ، سخت و نرم یافت می شود. هر کدام از این دو نوع چوب (سخت و نرم)شایسته تراش و تنظیم خاص خود است، اما در نهایت جنس صدای آنها اندکی متفاوت است و هر دو نوع جنس صدا در گوش موسیقی ایرانی تعریف شده و مقبول می باشد .
 
 
نویسنده: هفت حصار - ۱۳٩۳/٧/۱٧

روز آن است که ما خویش بر آن یار زنیم
نـظـری سـیـر بـر آن روی چـو گلنار زنیم

چـنـگ اقـبـال ز فـرّ رخ تـو سـاخـته شد
واجب آید که دو سر زخمه بر آن تار زنیم

"مولانا"

 

تار یحیی، تار یحی

نویسنده: هفت حصار - ۱۳٩۳/٥/٢٥

وداع اساتید موسیقی با این عالم خاکی در سال های اخیر، آن چنان شدت گرفته و رو به فزونی نهاده که اهالی موسیقی را نگران کرده، زیرا اصیل ترین نسل موسیقی ایرانی در حال از دست رفتن است و جایگزین‌های محدودی برای بسیاری از این چهره‌های برجسته موسیقی سنتی کشورمان وجود دارد و چه بسا برخی از ایشان دیگر تکرار نشوند. در این میانه، پرسش اساسی اینکه در ازای این اتفاق تلخ چه باید کرد؟

 محوطه مجموعه رودکی در دو سال اخیر، بار‌ها آکنده از جمعیتی شده که برای تشییع اساتید موسیقی در صبحگاهی گرد هم آمده بودند و می‌گریستند؛ سرنوشت اجتناب‌پذیر برای تمام انسان‌ها، شامل اهالی موسیقی نیز می‌شود؛ اما آنچه در این زمینه شوک‌آور بود، افزایش شمار درگذشتگان برجسته موسیقی ایران در سه سال اخیر است و آنچه شواهد نشان می‌دهد، شتاب رخت بر بستن اینان بیشتر و بیشتر می‌شود و این نگرانی‌ها را دوچندان می‌سازد. 

در این میان، سوای آنکه باید ملاحظات جدی برای حمایت و تأمین سلامتی و آرامش بزرگان و چهره‌های برجسته موسیقی که بسیاری‌ از آن ها را عموم مردم به خوبی نمی‌شناسند، انجام داد، باید درصدد بود تا میراثی که در دل این اساتید است، حفظ شود و قطعات و خلاقیت‌های موسیقیایی اساتید برجسته کشورمان که همچنان بخش‌هایی از آن سینه به سینه نقل می‌شود، پیش از آن که این هنرمندانمان چهره بر خاک نهند، برای نسل‌های آینده موسیقی ثبت شود و این گونه مانایی این هنرمندان در تاریخ موسیقی نیز تحقق یابد. 

شاید اگر روزگاری کلنل علینقی خان وزیری سراغ زنده یاد میرزاعبدالله فراهانی نرفته ‌و دستگاه‌ها و ردیف‌ها را به نگارش در‌نیاورده بود، امروز ردیف دستگاهی به عنوان زیربنای موسیقی ایران وجود نداشت یا اساساً سرنوشت دیگری در این سال‌ها برای موسیقی سنتی ایران رقم می‌خورد و شاید ذکر همین مصداق برای درک میزان اهمیت آغاز چنین پروژه‌ای کافی باشد.  

در برابر قتل عام موسیقیدان‌های ایران چه باید کرد؟


زنده‌یاد روح‌الله خالقی در جلد دوم از کتاب خود به نام «سرگذشت موسیقی ایران» ماجرای نوشتن ردیف میرزا عبدالله را چنین نقل می‌کند که کلنل علینقی وزیری ( که با ابراهیم آژنگ، رئیس یکی از دستجات موزیک آشنایی داشته) موضوع به نت در‌آوردن ردیف میرزا عبدالله را با وی در میان می‌گذارد. ابراهیم خان هم که علاقه داشته، ردیف یکی از استادان معاصر خود را بنویسد استقبال کرده و قرار می‌شود ‌با هم ‌نزد میرزا عبدالله بروند. 

وزیری می‌گوید: «همراه ابراهیم خان به خانه میرزا عبدالله رفته و خدمت استاد رسیدیم. من مقصود خود را اظهار داشتم و یکی از دوستان استاد که مرد سالخورده‌ای بود، شگفت‌زده شد و پرسید، مگر چنین کاری ممکن است؟ میرزا عبدالله با ‌‌نهایت مهربانی خوشحال شد اما نسبت به اصل موضوع شک داشت که شاید این کار مقدور نباشد! من گفتم امتحان فرمایید. 

استاد پذیرفت. تار را برداشت و شروع به نواختن شور بالا دسته کرد. من هم شروع به نوشتن کردم تا ‌حدود یک صفحه شد. من از استاد درخواست کردم اگر اجازه بفرمایند، هفته‌ای یکی دو مرتبه این کار را ادامه بدهیم. ایشان قبول کرد اما گفت حالا معلوم نیست چیزی که شما نوشته‌اید‌‌ همان باشد که من زده‌ام. 

من هم تار را برداشتم و نوشته‌های خود را دقیقاً نواختم و چون با تار آشنا بودم، مضراب‌ها را هم نوشته بودم و حتی چپ و راست‌ها را هم همان طور که استاد زده بود نواختم. وقتی نواختن صفحه تمام شد، استاد و بیان‌الممالک که آنجا حضور داشت، تحسین کردند و مقرر شد این کار ادامه یابد. به علاوه استاد از من پرسید که غرض شما از نوشتن ردیف چیست؟ عرض کردم منظور این است که آثار شما حفظ شود و اگر شرایط فراهم بود به نام خود شما چاپ شده و دیگران استفاده کنند. 

میرزا عبدالله از آنجا که مرد پاک سرشت و بی‌حسادتی بود، پذیرفت در حالی که می‌دانستم اساتید دیگر کمتر این رویه را دارند در ‌‌نهایت این کار تقریباً هجده ماه طول کشید و من همه ردیف هفت دستگاه میرزا عبدالله را بدین شکل نوشتم‌». 

اگر شرایط ایجاد بسترهای آرام و تأمین آتیه بزرگان موسیقی فراهم نیست، دست‌کم می‌توان دستاوردهای موسیقیایی آنان را ثبت و ضبط کرد و موسیقی ایران را با این دستاورد‌ها که حاصل یک عمر کوشش ایشان در این عرصه بوده، غنا و عمق بیشتری بخشید. فراموش نکنیم این نسل کنونی همچون کوه یخ با همه بزرگی و شکوهش در حال از دست رفتن است و اگر کاری نکنیم و آثارشان ثبت نشود، در آینده درک عمق موسیقی ایرانی دشوار خواهد شد.

نویسنده: هفت حصار - ۱۳٩۳/٤/٢٢

انواع مضراب تار

 

نقش مضراب در میان سازهای زهی هم خانواده چون تار، عود، رباب و.... بسیار مهم و تاثیر گذار می باشد.

مضراب تار شامل دو بخش می باشد. قسمت اولیه که در دستان نوازند ( میان انگشت های شصت،اشاره و وسطی) قرار می گیرد از جنس موم می باشد و قسمت دوم که ناحیه انتهایی مضراب است که محل برخورد مضراب با سیم های ساز نیز می باشد از جنس فلز برنج می باشد.

در ساز تار تغییرات صوتی متفاوتی را با تغییر مضراب شاهدیم. ازین رو نوازندگان این ساز توجه ویژه ای به نوع مضراب خود دارند و غالبا نیز بسته به سلیقه و نوع رنگ صدایی دلخواه هر نوازنده به فرم خاصی از مضراب که مخصوص به خود می باشد نیز علاقه نشان می دهد. به عنوان مثال با تغییر ابعاد مضراب و افزایش حجم و ضخامت آن صدای حاصله از ساز تار بم تر و با حجم صوتی بیشتری خواهد بود. این نوع مضراب مورد توجه نوازندگانی چون آقا حسینقلی و  علی اکبرخان شهنازی و .... بوده است. بالطبع مضراب هایی با فلز باریک و ظریف باعث به وجود آمدن صدایی زیرتر و زنگ دار تر در ساز می گردد. کاربرد این گونه از مضراب ها بیشتر برای نوازندگانی که علاقه به اجرای تکنیک هایی چون تریل و ریز متصل دارند بیشتر است. از جمله علاقه مندان به این گونه از مضراب ها می توان از علینقی خان وزیری نام برد که دارای تکنیک نوازندگی بالا و سرعت و چالاکی بسیاری در اجرای قطعات تکنیکی بروی ساز بود.

همانگونه که گفته شد مضراب تار از دو بخش تشکیل شده است. مضراب های با کیفیت دارای برنجی زرد رنگ و شفاف می باشد بطوریکه هیچ گونه ناخالصی و ناهمواری در سطح آن مشاهده نمی گردد.نوع ضخامت آن نیز غالبا بر اساس سلیقه نوازندگان تعیین میگردد.

اگرچه در گذشته از فلز برنج برای ساخت مضراب استفاده می گردید اما امروزه از مواد متفاوتی برای ساخت مضراب استفاده می گردد. ابتدا مضراب های پلاستیکی ساخته شد که اگرچه از صدادهی مناسبی برخوردار نبودند اما فکر ساخت مضراب را از موادی دیگر گسترش دادند. بعد ها انوع مضراب تار از جنس شاخ (بز، قوچ و....) ساخته شد. این مضراب ها اگرچه دارای صدادهی کلاسیک قدیمی نبودند اما منجر به صدایی نرم تر و عمیق تری در ساز شدند. یکی دیگر از کاربردهای این مضراب ها حذف صدای حاصل از برخورد دو سطح فلزی بود که سابقا در مضراب های قدیمی با وجود صدایی درخشان و زنگ دار ایجاد میگردید. این مورد امروزه در استودیو ها و مواقع ضبط بسیار کاربرد دارد.

در حال حاضر نیز سازندگان جوان با حفظ فرم های متنوع مضراب  ، اقدام به ساخت مضراب هایی متنوع تر و متفاوت تر برای ساز تار به عنوان یکی از پرمخاطب ترین سازهای موسیقی ایرانی نموده اند. مانند مضراب هایی از جنس شاخ، عاج ، صدف، سنگ (عقیق و ...) ، چوب ، صدف و به طور کلی مصالح طبیعی متنوع.

در این میان برخی از این تغییرات قابل اعتنا و مورد استقبال نوازندگان تار نیز واقع شده است. و بسیاری علاقه مند به داشتن این گونه مضراب ها می باشند. جالب تر اینکه برخی از این مضراب ها بافت صوتی متفاوت و زیبایی را نیز پدید آورده اند که در ادامه به آن ها خواهیم پرداخت.

انوع مضراب تار

مجموعه هفت حصار اقدام به عرضه واسل جانبی سازهای تار و سه تار(مضراب، سیم، پرده، خرک ،سیم گیر و....) در کنار خرید و فروشاین ساز ها خواهد نمود و در صورت تمایل به تهیه موارد فوق می توانید با ما تماس بگیرید.

 

نویسنده: هفت حصار - ۱۳٩۳/۳/٢٧

فروش تار و سه تار - خرداد 93

خرید و فروش ساز تار و سه تار

تعدادی ساز تار و سه تار طبق مشخصات زیر در مجموعه هفت حصار برای فروش قرار داده ایم . دوستانی که در زمینه خرید و یا فروش ساز تار با ما تماس میگیرند توجه داشته باشید که سازهای ارائه شده  در آگهی های قدیمی اغلب به فروش رفته اند.

کلیه سازهای موجود در این ماه را در گهی مربوط به همان ماه معرفی خواهیم کرد.

- فروش تار عباسی (8سال ساخت) با صدادهی بسیار عالی مخصوص نوازندگان به قمیت 6/500/000 تومان. فروخته شد.

- فروش یک عدد تار قوامی (5سال ساخت) ساز مناسب و با کیفیت بالایی می باشد. صدای درخشان و زنگ دار به قیمت 4/200/000 تومان.

- فروش یک عدد تاربرزی به قیمت 4/800/00 تومان. دارای صدادهی خوب و مناسب برای علاقه مندانی که قصد شروع نوازندگی را دارند. بدون هیچ اشکال فنی و با فیزیک مناسب. ( کاسه بزرگ) - ساز نو و تازه ساخت می باشد.

- یک عدد تار مشقی- کاسه متوسط - چوب کاسه از توت نیست اما از لحاظ فیزیکی بدون نقص و دارای صدای مناسبی برای هنرآموزان می باشد. قیمت 300/000 تومان.  فروخته شد .

- فروش یک عدد سه تار عظیمی - دسته استخوان کار شده -سرپنجه طرح قنبری - کاسه متناسب و خوش فرم و با صدای عمیق و شفاف به قیمت 450/000 تومان. فروخته شد.

- فروش یک عدد سه تار مظفری - صدای پر و برای علاقه مندان به سبک سه تار نوازی کلاسیک.با قیمیت 450/000 تومان.

- تعدادی سه تار مشقی - با قیمت کارگاه - این سازها با قیمت مشقی به فروش می رسند اما هرکدام از میان تعداد زیادی سه تار انتخاب و از لحاظ ظاهر و صدادهی توسط نوازندگان و کارشناسان مجموعه هفت حصار تایید شده اند. این سه تار ها از 120/000 تا 200/000 تومان قیمت گذاری شده اند.

** دو عدد تار قدیمی و استثنایی در حال اضافه شدن به مجموعه سازهای هفت حصار می باشند که در آگهی های بعدی مشخصات و عکس این سازهای ارزشمند و کمیاب را قرار خواهیم داد.

 ** کلیه ساز های ارائه شده از طرف مجموعه هفت حصار پس از طی مراحل مختلف و تست صدا و فیزیک ساز برای فروش قرار می گیرند و به همین دلیل و اطمینان از کیفیت و قیمت مناسب و پایین تر از فروشگاه های موسیقی ، از این پس امکان تعویض ساز تا سه ماه پس از فروش و در صورت نارضایتی را برای خریداران این مجموعه فراهم آورده ایم.

برای خرید و یا کسب اطلاعات بیشتر و همچنین مشاوره رایگان جهت خرید و یا فروش ساز خود می توانید با شماره های موجود در سایت تماس بگیرید.

هفت حصار 09355953923

نویسنده: هفت حصار - ۱۳٩۳/٢/۱٦

 گاهی خبر ها انقدر دردناک اند که مجالی حتی به گفتن و اندیشیدن به خود نمی دارند.همچون پیام کوتاهی که در صبح بامداد جمعه ی پیش خبر از سفر محمدرضالطفی به دیاری دیگر داشت.خبری که پیش از آنکه دراندوه و فاجعه اش مجال گفتن و اندیشیدن یابم بهت و حیرت مواجه با ابعادش مرا با خود برد. و حالا در هفتمین بامداد رحلت او به گاه در آغوش گرفتن تار مویه می اغازم و در میانه ی نخستین مضراب های پریشانی انگار  جایی در دوردست های خیال همسفر اویم با طنین آشنای رمز عشقش که همچون روح اثیریش در کالبد این ساز می پیچد و تا دور دست های خیال و رویا می کشاندم اینگونه است که اورا زنده تر از هر زنده ای در طنین روشن مضراب ها می دانم که به قولی تنها صداست که می ماند ..... پرنده رفتنیست .... دیر یا زود خواهیم رفت و چه خوب که خاطره ای خوش و طرحی از عشق بر پود این جهان پست زنیم.

 محمدرضا لطفی

 × متاسفانه پوشش بد خبر در گذشت لطفی از صدا و سیما در هفته گذشته  در حالیکه اکثر خبرگذاری های حتی بیگانه جزو اصلی ترین خبرهاشون قراردادند از جمله حاشیه های دردناکیه که نمیشه نگفت و رفت.هرکجای دنیا هنرمندانی ازین دست در هنگام سفر از دنیا با پخش آثار و اجراهایی از آن ها تجلیل و به نوعی اطلاع رسانی به مردم میشه. شعار هایی که هر ساله در حفظ و ارزش گزاری برای فرهنگ میدیم گوش خلق و کر میکنه اما کسی که عمرش رو وقف فرهنگ و هنر مملکتش کرده و در دوران زندگی نه یادی ازش میکنیم و نه حتی در لحظه مرگ تجلیلی در خور شخصیتش. پس ایندگان و فرزندان ما چه فرهنگی و باید بشناسند؟ به قول دوستی حتمالا فرهنگ مورد نظر حضرات از آن گونه ایست که سردمدارانش نوحه خوان های سفارشی و هفت تیر کش و ..... می باشند!!!

 

 

 

تکنوازی سه تار استاد محمدرضا لطفی - آلبوم گریه بید

نویسنده: هفت حصار - ۱۳٩۳/٢/۱۱

مرغ سحر

ر گذر از تاریخ پر تلاطم این سرزمین همواره نغمه ها و ترانه هایی در کوران حوادث متعدد و بیشمار در حافظه ی قومی مردمان باقی مانده اند و در نشیب و فراز روزگار چون نگینی خواهند درخشید. عمده ویژگی اینگونه نغمات دارا بودن عیار هنری در کنار سادگی و روانی و زیبایی ست که در منظر طبع اکثر مردم خوش می نماید. نه در تقسیمات روشن فکر مابانه و نوآوری های من در اوردی می گنجند و نه در ابتذال عوام پسند و پر زرق و برق ریتم و سازبندی گرفتار می آیند. در عین وفاداری به ماهیت کلی موسیقی ایرانی و درون مایه ناب ردیف دستگاهی  به ساده ترین وجه از مشکلات و شرایط اجتماعی و سیاسی دوران خویش می گویند.

 

یکی از این دست ساخته های ماندگار دوران معاصر تصنیف مشهور مرغ سحر است. تصنیفی که حاصل همکاری استاد بی بدیل تارنوازی ایران مرتضی نی داوود با شاعر بزگ ملی ملک الشعرای بهار می باشد و نخستین بار با صدای ملوک ضرابی و بعد ها با طنین اسمانی قمرالملوک وزیری به شهرت رسید.  نخستین اجرای این تصنمیف به هفتم تیر 1306 و به مناسبت جشن هفتمین سالگرد انتشار روزنامه ناهید باز میگردد.

 کلام پر قدرت بهار نیزحکایت سرگشتگی های انسانیست که از جور و ستم پنجه تقدیر شکوه می آغازد و داستان اسارت خویش را از بندی ناخواسته اغاز می نماید. فغانی که از جور فلک و بیداد طبیعت تا استبداد سیاه روزگار خویش می گوید و سایه هراس بر سر مردمانی که انگار همواره در حسرت ازادی همچون مرغی اسیر آنسوی حصار تنگ خویش می نالند و عجیب تر آنکه در عبور از دوران های متعدد تاریخی نیز هیچ گاه به حقیقت رنگ آزادی را نخواهند دید. حضور مضامینی برگرفته از حقیقت اجتماع پیرامون و بیان درد ها و آرزوهای مشترکی از  زبان حال مردم  همواره فریاد مرغ سحر را نغمه ناخوانده در هراس خویش می دانند و ازین روست که همواره ارتباط تنگاتنگی با آن در پس اجرای هرباره اش می یابند.رنگ و بوی سیاسی و لحن اعتراضی نهفته در موسیقی و کلام این اثر همواره مورد توجه هنرمندان متعدد و مردم قرار گرفته است و یکی از محبوب ترین ترانه های اجرایی محمد رضا شجریان در کنسرت های اخیر خویش بوده است.

مرغ سحر

نسخه های تصویری:

کلیپ تصویری مرغ سحر با صدای هنگامه اخوان و تار محمدرضا لطفی

 کلیپ تصویری مرغ سحر با صدای محمدرضا شجریان و اجرای گروه شهناز

نسخه های صوتی:

دانلود آهنگ مرغ سحر با اجرای قمرالملوک وزیری و تار مرتضی نی داوود

دانلود تصنیف مرغ سحر با صدای محمدرضا شجریان

دانلود تصنیف مرغ سحر با صدای همایون شجریان

دانلود تصنیف مرغ سحر با صدای نادر گلچین

دانلود تصنیف مرغ سحر با صدای سالار عقیلی

نت مرغ سحر:

دانلود نت تصنیف مرغ سحر

 

برای مشاده کامل شعر و نت های این تصنیف برای سازهای تار و سه تار به ادامه مطلب مراجعه کنید.


ادامه مطلب ...
مطالب قدیمی تر »
هفت حصار
این سایت در راستای آموزش موسیقی ایرانی و ساز تخصصی تار به همراه مقالات و مطالب تخصصی در این باره فعالیت می کند.عمده ی مطالب آورده شده در اینجا مربوط به ساز تار می باشد اما ازآنجا که گستره ی دانش موسیقی و آموزش این ساز , بسیار وسیع می باشد در راستای بالا بردن سطح هنرآموزان سعی نموده ایم مطالب مفید و آموزشی مربوط به دیگر سازهای موسیقی ایرانی را نیز بررسی نماییم... اگرچه رویکرد ما در رابطه با ساز تار می باشد اما امروزه شناخت محدوده و وسعت صوتی دیگر سازها , مباحث تئوریک موسیقی , شناخت کافی از تاریخ موسیقی ایرانی , شناخت و درک مباحث مربوط به ریتم و نوع نگاه نوازندگان به ریتم به عنوان بدنه ی اصلی هر قطعه موسیقیایی و .... در گستره ی وسیع دانش موسیقی روزگار کنونی لازم می باشد و در پی این نیاز اقدام به قرار دادن و انتشار مطالبی خواهیم کرد که اگرچه در بررسی اولیه در حیطه مباحث تخصصی این ساز قرار نمی گیرند اما دانستن آن ها برای نوازندگان این ساز لازم می باشد.... پس به طور کامل به مطالعه قسمت های مختلف این سایت بپردازید. ×× نه تنها سایت ما بلکه هیچ کدام از سایت ها و نرم افزار های آموزشی و کمک آموزشی موسیقی به تنهایی نمی توانند مدعی آموزش کامل موسیقی آنهم موسیقی ژرف و عمیق ایرانی باشند....از نحوه ی صحیح دست گرفتن ساز , تصحیح اشکالات متعدد و متفاوت نوازندگی شما تاشناخت عمیق و درک درست از دستگاه های ایرانی و نحوه ی صداگیری درست از ساز تنها و تنها در نتیجه تلمذ نزد مدرسی آگاه و دلسوز میسر میگردد ...کافیست نگاهی به زندگی اساتید مطرح این هنر اندازید.اما می توانیم در راستای بالابردن سطح بینش و درک درست از موسیقی مفید واقع گردیم بطوریکه در کنار آموزش صحیح در نزد معلم با مطالعه مباحث تخصصی موسیقی به ارتقای هردوجه عملی و نظری خود انجامید. ×× علاقه مندان به فراگیری ساز تار در تهران میتوانند با شماره 09355953023تماس گیرند.
نویسندگان وبلاگ:
>